住吉グループ・住吉眞一 「一日一話」


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修身教授録一日一言

平成26年11月8日(土)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十一月=山又山

『政治と教育』

人間救済の情熱は、これを大別する時、結局、政治と教育という

二つの現れ方をすると言ってよいでしょう。

すなわち政治は外を正すことによって、内を正そうとするものであり、

教育はこれに反して、内を正すことによってついには外をも正そうと

するものであります。

したがってその現れる方向こそ違え、政治と教育とは、本来不可欠

のものでなくてはならぬはずであります。




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住生活環境グループ http://www.sumiyoshi.gr.jp/
株式会社住吉
代表取締役 住吉 眞一

毎日更新!ブログ http://sumiyoshi4.exblog.jp/

E-MAIL: shinichi@sumiyoshi.gr.jp
FACEBOOK:https://www.facebook.com/shinichi.sumiyoshi2

〒739-1101 広島県安芸高田市甲田町高田原1373-2
TEL: 0826-45-4712 / FAX:0826-45-5151
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# by sumiyoshishinichi | 2014-11-08 05:00 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日一言

平成26年11月7日(金)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十一月=山又山

『一道に徹する』

すべては人間は一道に徹すると、国家社会の相が

はっきり見えてくるものです。

同時に一度そこに眼が開かれると、自己に対して

は無限の精進、後に来る者に対しては無限の愛情

が湧くのです。

まあこの辺のことは、諸君たちが今後怠らずに道を

求めていけば、しだいに分かってくることでしょう。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-11-07 05:01 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日一言

平成26年11月6日(木)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十一月=山又山

『教育の根本動力』

真の教育とは、人材を植え付けることによって、

この実現の世界を改革しようとするたくましい意力を、

その根本動力とするものでなくてはならぬはずです。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-11-06 05:00 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日一言

平成26年11月5日(水)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十一月=山又山

『真の教育者』

真の教育者は、少なくとも二十年、三十年先の国家のことを、

常にその眼中に思い浮かべていなくてはならぬ。 





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# by sumiyoshishinichi | 2014-11-05 00:00 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日一言

平成26年11月4日(火)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十一月=山又山

『国家と国民』

 一つの国家においても、その成員たる一人ひとりの国民が、

いかほど深く国家民族の使命を自覚しているか否かによって、

その国家の運命に重大な相違が生ずると言えるわけであって、

これは何人(なにびと)にも明らかな道理であります。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-11-04 05:01 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日一言

平成26年11月3日(月)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十一月=山又山

『生死一如』

われわらは、自己の生に徹することによって生を越えると共に、

そこにおのずから死をも超える道が開かれてくるのであります。

かくして人生を真に徹して生きる人には、生死はついに一貫と

なり、さらには一如ともなるわけであります。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-11-03 05:04 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日一言

平成26年11月2日(日)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十一月=山又山

『存在感』

真に偉大な人格は、これに接した人々が、直接眼(ま)のあたり

その人に接していた時よりも、むしろその脚下を去って、初めて

その偉大さに気付くものであります。

金剛山の高さは、山の中にいる時よりも、これを遠ざかって石川

湖畔に立ち、さらには河内平野に立つ時、いよいよその偉容を加

えて来るのであります。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-11-02 05:00 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日一言

平成26年11月1日(土)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十一月=山又山

『偉大なる信念』

もしその人にして真に偉大だったとしたら、

その人は必ずや偉大な信念の所有者で

あり、そして偉大な信念に基づく言行は、

必ずや何らかの形態において、死後に残

るはずであります。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-11-01 12:21 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日言

平成26年10月31日(金)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十月=虚清

『人を教える道』

人を教える道は、一転して、

自ら学ぶ果てしない一道となる。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-10-31 05:00 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日言

平成26年10月30日(木)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十月=虚清

『齢を尊ぶ』

松陰先生は、人間にして、爵(しゃく)の尊さを知って徳の尊さを知らないものは、

その愚かなことを言うまでもないが、しかし徳の尊さを知って齢(よわい)の尊ぶ

べきを知らないものは、未だ真の人物とは言いがたいということを、その「講孟

余話」の中で申しておられます。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-10-30 05:00 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日言

平成26年10月29日(水)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十月=虚清

『理論を真の力に高める』

そもそも人間というものは、単なる理論だけで立派な人間になれ

るものではありません。

理論が真に生きてくるのは、それが一個の生きた人格において、

その具体的統一を得る至って、初めて真の力となるのです。

したがって諸君らも、単に理論の本を読んでいるだけでは、決して

真の力は湧いてこないのです。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-10-29 04:56 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日言

平成26年10月28日(火)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十月=虚清

『優れた人格を尊敬する』

真に自分を鍛えるのは、単に理論をふり回しているのではなくて、

すべての理論を人格的に統一しているような、一人の優れた人格

を尊敬するに至って、初めて現実の力を持ち始めるのです。

同時にこのように一人の生きた人格を尊敬して、自己を磨いていこ

うとし始めた時、その態度を「敬」と言うのです。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-10-28 05:00 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日一言

平成26年10月27日(月)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十月=虚清

『純情素朴な魂』

真に大きく成長してやまない魂というものは、

たとえ幾つになろうと、どこかに一脈純情な

素朴さを失わないものです。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-10-27 05:01 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日言

平成26年10月26日(日)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十月=虚清

 
『感動が進歩の源になる』

情熱というものは、まず物に感じるという形をとって現れるもののようです。

したがって感激とか感動とかいうものは、その人との魂が死んでいない何

よりの証拠です。

ですからわれわれ人間は、感激や感動のできる間は、まだその人は進歩

する可能性を持っていると言ってもよいでしょう。




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# by sumiyoshishinichi | 2014-10-26 10:20 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日言

平成26年10月25日(土)
ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十月=虚清

 
『三昧境を味わう』

われわれが真に、自己の充実を覚えるのは、

自分の最も得意としている事柄に対して、

全我を投入して三昧の境にある時です。

そしてそれは、必ずしも得意のことではなくても、

一時に投入すれば、そこにおのずから一種の

充実した三昧境を味わうことができるものです。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-10-25 05:00 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日言

平成26年10月24日(金)

ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十月=虚清

 
『人生の意義は深さにある』

人生の真の意義は、その長さにはなくて、実にその深さにあると言ってよいでしょう。

ではそのように人生を深く生きるとは、そもそもいかなることを言うのでしょうか。

畢意するにそれは、真実に徹して生きることの深さを言う外ないでしょう。




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# by sumiyoshishinichi | 2014-10-24 05:00 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日言

平成26年10月23日(木)

ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十月=虚清

 
『石川理紀之助と二宮尊徳』

石川理紀之助翁のごときは、ひとり大なる読書家というのみではなく、

いろいろの著述までもしていられるのであります。

翁の起床は、大抵午前一時、二時であって、そらから夜明けまでの数

時間を、翁は読書と著述に専念せられたということです。

さらに尊徳翁に至っては、その生涯の著述は全集三十六巻を数える程

であって、おそらく日本人の全集中、最大なるものと言えましょう。

しかもそれがいわゆる学者と言われるような人でなくて、もっとも忙しい

浮世の実務に没頭されながら、なおかつこれだけの力を蔵していられた

ということは、ただただ驚嘆の外ないのです。




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# by sumiyoshishinichi | 2014-10-23 05:04 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日一言

平成26年10月22日(水)

ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十月=虚清

 
『真の読書』

真の読書というものは、自分の内心の已むにやまれぬ

要求から、ちょうど飢えたものが食を求め、渇した者が

水を求めるようであってこそ、初めてその書物の価値を

十分に吸収することができる。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-10-22 05:00 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日一言

平成26年10月21日(火)

ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十月=虚清

 
『偉大なる実践家は大なる読書家』

そもそもわれわれは、真の確信なくしては、現実の処断を明確に

断行することはできないのです。

ところが真に明確な断案というものは、どうしても道理に通達する

ことによって、初めて得られるものであります。

そこで偉大な実践家というものは、一般に大なる読書家であり、

さらに著述をなし得るていの人が多いと言えるわけです。



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# by sumiyoshishinichi | 2014-10-21 05:00 | 「修身教授録一日一言」

修身教授録一日一言

平成26年10月20日(月)

ありがとうございます

森信三著=「修身教授録一日一言」

十月=虚清

 
『誠によって貫け』

人間の真価が、本当に認められるのは、その人の死後に相違いないが、

しかもその真価は、死後にあるのではなく、実に生前生活そのものにある

ことを忘れてはならぬのです。

結局一口に申せば、その人の一生が、いかほど誠によって貫かれたが否

かの問題でしょう。




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